“Hostilidad abierta hacia el cristianismo”: la Iglesia denuncia una “dimensión intensificada desde 2015”

La Iglesia Católica se queja del vandalismo cada vez más tabú en los lugares de culto. Aunque el número de delitos solo ha aumentado ligeramente en los últimos años, los perpetradores se están volviendo cada vez más brutales y despiadados, afirmó Matthias Kopp, portavoz de la Conferencia Episcopal Alemana. Su comportamiento, añadió, a veces refleja una hostilidad manifiesta hacia el cristianismo.

“Las cajas de ofrenda rotas y las velas volcadas y rotas siempre han sido molestas, pero desde aproximadamente 2015 nos enfrentamos a una dimensión más grave”, dice Kopp.

Como ejemplos, citó "excrementos en pilas de agua bendita y confesionarios, estatuas decapitadas de Cristo y santos, colillas de cigarrillos y otros escombros frente a imágenes devocionales, libros de oración e himnarios dañados, bancos y retablos volcados, y altares enteros destruidos por incendios provocados". No se trataba de robos, dijo, sino de ataques selectivos contra iglesias cristianas. El periódico "Rheinische Post" fue el primero en informar sobre el asunto.

Estos delitos se registran en las estadísticas policiales simplemente como "daños a la propiedad", pero para los feligreses afectados, generalmente representan una ofensa a su sensibilidad religiosa, afirmó Kopp. "Esto aplica de manera especialmente crítica cuando se profanan los principales elementos litúrgicos, como el altar, el tabernáculo, el ambón o la pila bautismal, y se degradan las estatuas de Cristo y santos", añadió Kopp. Declarar estos casos simplemente como "daños a la propiedad" es ignorar la realidad. "Por lo tanto, sería deseable que los analistas estatales analizaran esto con mayor detenimiento".

Una portavoz de la Iglesia Evangélica en Alemania (EKD) también afirmó que duele que las iglesias sufran daños. "Porque no solo afecta a muros y piedras, sino principalmente a los creyentes que se sienten seguros allí. Y destruye la confianza de que los lugares abiertos a todos seguirán siendo respetados".

El sociólogo religioso Detlef Pollack declaró a la Agencia de Prensa Alemana que las tendencias antieclesiásticas y antirreligiosas han aumentado significativamente en Alemania desde la década de 2010. «Esto probablemente esté relacionado con los casos de abuso, la gestión que la Iglesia ha dado a los mismos y su cobertura mediática», sospecha Pollack.

De hecho, siempre ha existido una amplia mayoría de la población alemana que consideraba y valoraba enormemente el cristianismo como el fundamento de nuestra cultura compartida. Esta mayoría aún existe: el 60 % de los alemanes afirma que el cristianismo es el fundamento de la cultura occidental. «Al mismo tiempo, sin embargo, las actitudes anticlericales e incluso antirreligiosas han cobrado importancia», afirmó Pollack. La importante encuesta de feligreses de 2022 mostró que el 47 % de la población actual afirma que, en general, la religión perjudica más que beneficia a la humanidad.

¿Deberían, entonces, las iglesias simplemente cerrarse fuera de los servicios religiosos? Este no es el camino que las iglesias desean seguir. «Las iglesias abiertas no son solo espacios de culto, sino también lugares de silencio, oración y reflexión personal», declaró el portavoz de la EKD. «Son puntos de contacto en tiempos de crisis, lugares de memoria cultural e interacción social». Por lo tanto, las iglesias abiertas son una señal clave de que la fe es accesible en medio de la vida cotidiana.